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Saint-Bonnet-le-Château (la suite) 

Mercredi  (après-midi)     27    août    2021

Nous allons reprendre la visite de Saint-Bonnet-le-Château là où nous étions arrêtés lors du premier jour de ce périple.

Nous voici sur la place du Commandant Marey.

Place marchande historique, la place du Commandant Marey (héros résistant de la Seconde Guerre mondiale qui protégea Saint-Bonnet-le-Château d’une attaque allemande) comportait autrefois une fontaine utilisée comme abreuvoir et comme lavoir.

Ensuite, on emprunte la rue de la Liberté où se trouve « la porte Baume ».

La porte Baume intra-muros

La porte Baume extra-muros

Rare vestige des fortifications, autrefois fermée par un pont-levis, la porte Baume est l’une des six portes d’accès à la ville.

Elle a subi différentes transformations au fil des siècles.

La tourelle d’angle a dû être ajoutée à la fin du XVème siècle.

En 1935, un incendie détruit une partie de la courtine (muraille reliant deux tours) située à l’ouest.

La façade de cette petite maison d’artisan de la première moitié du XVème siècle a conservé son parti d’origine.

Notez l’encadrement de la fenêtre de la boutique en arc tiers-point, à l’étage de sou- bassement, et la porte accessible par un perron surélevé.

Rue de la Châtelaine : Difficilement accessible aux transports marchands en raison de sa forte pente, la rue de la Châtelaine sera l’adresse privilégiée de la bourgeoisie de la Renaissance.

Cette maison de la première moitié du XVème siècle est remarquable pour la diversité des encadrements de ses fenêtres.

Au 8 rue de la Châtelaine, l’ Hôtel Dupuy et sa très belle et vieille porte.

C’est à la fin du XVème siècle que la famille Dupuy fait construire ce superbe hôtel particulier.

Un escalier à vis dessert ses quatre niveaux.

L’Hôtel Dupuy et sa tourelle d’angle en surplomb

13 rue de la Châtelaine :  l’Hôtel d’Epinac.

Construite au XVème siècle et comptant parmi les plus anciennes maisons de Saint-Bonnet-le-Château.

Cette maison semble avoir été agrandie au XVIème siècle, vraisemblablement par la famille de l’archevêque de Lyon Pierre d’Epinac, dont elle porte le blason.

Autre vieille maison, toujours dans la rue de la Châtelaine.

Escalier à vis.

Maison au 12 rue de la Châtelaine, avec une belle fenêtre à meneaux.

Ancien cabinet de toilette.

Suite de la visite de Saint-Bonnet-le-Château dans le prochain article.

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A bientôt pour la suite de ce 98 ème périple

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Marcoux

Mardi     24    août    2021

Tout petit étang au bas de l’impasse de la Pinée, impasse qui donne accès au parking.

Ce matin, on fait une petite randonnée autour de Marcoux : c’est la randonnée des Croix, boucle de 6km.

Première croix, en face de la mairie, croit qui date de 1587.

Afin d’éviter sa destruction par les révolutionnaires, des habitants de Marcoux l’avaient couchée au sol dans l’idée de la cacher en lieu sûr.

Mais elle s’avéra trop lourde pour eux, et ils ne purent mener leur projet à bien que grâce au renfort de deux « costauds » du village, dont l’un proposa sa cave comme cachette.

Comme il était connu pour ne pas être le paroissien modèle, c’était sans doute le dernier endroit où les révolutionnaires penseraient la chercher !

Elle a été réinstallée en 1816.

Certainement aussi une des plus anciennes du village.

La croix elle- même, en fer forgé, est l’œuvre récente d’un Marcousat passionné de l’histoire du village.

Elle remplace la croix d’origine, détruite, qui surmontait une colonne en pierre, elle-même installée sur un imposant piédestal.

Elle faisait sans doute partie, tout comme le puits tout proche, de l’ancien château de Marcoux, (XIIIème siècle), dont il ne subsiste que des pans de murs que l’on peut encore apercevoir autour de la maison actuelle.

Ce château, ou plutôt maison forte, avait été cédé aux Papon de Goutelas à la fin du XVème siècle.

Croix de  « Chez Pacaud » :

Croix de mission , gravée « Chez Pacaud », et datée de 1869.

Par rapport à la date, ce serait la dernière croix de mission érigée à Marcoux.

Les « Croix de missions » ont été installées par la paroisse : autrefois, des prédicateurs étaient envoyés par l’Eglise sur les paroisses pour effectuer des périodes de relance religieuse, prêcher la parole évangélique, diriger des prières, célébrer des offices religieux à l’intention de tous ceux qui le désiraient.

La pratique de ces « missions », qui pouvaient durer plusieurs jours, voire plusieurs semaines, a connu son apogée au XIXème siècle.

C’est d’ailleurs de cette époque que datent la totalité des croix de missions, érigées pour marquer ces temps forts.

Toutes ces croix étaient bénies chaque année lors des « rogations », cérémonies destinées à attirer la bienveillance divine sur les travaux des champs qui se déroulaient durant les 3 jours précédant l’Ascension.

Après une petite grimpette, on arrive à l’intersection de 2 routes d’où l’on a une belle vue sur le village de Marcoux

A cette intersection se trouve la « croix de Gouterelle »:

cette croix en pierre affiche sûrement plusieurs siècles. Maltraitée lors de la Révolution, (le Christ a les bras coupés), elle a ensuite été redressée et étayée. Située à un carrefour important à l’époque, elle devait être utilisée comme reposoir.

Autrefois, pour les cérémonies de sépulture concernant les villages situés sur les hauteurs de Marcoux, les cercueils étaient portés à main d’homme jusqu’à l’église du village. Des pauses étaient bien sûr nécessaires pour les porteurs et des emplacements aménagés à cet effet, les «reposoirs».

La Croix de Jomard, croix de mission de 1845.

Comme bien d’autres, cette croix faisait partie des haltes de prière lors des processions des rogations. Plusieurs itinéraires étaient établis. La procession, emmenée par le prêtre, suivi des enfants de chœur et des participants, s’arrêtait aux différentes croix et le cortège terminait à l’église. Les saints étaient invoqués pour la protection des cultures et notamment de la vigne qui était importante à cette époque. A Marcoux, comme dans toutes les communes rurales, l’agriculture était l’activité principale. Cette pratique s’est terminée à la fin des années 1950.

Nous arrivons à la ferme du Pierrou où se trouve une croix.

C’est la Croix du Pierrou !

C’est aussi une Croix de mission. Elle a été érigée en 1843.

Cette croix se situe sur un ancien raccourci (appelé « Coursière ») qui conduisait à l’école.

Un petit veau curieux !

On aperçoit le clocher de l’église de Marcoux.

Toujours en descendant, une croix  sur notre gauche.

Croix de la Garde : croix de mission de 1854.

Croix bien fleurie par le voisinage.

L’église de Marcoux.

A côté de quelques ruines : une croix.

C’est la croix de Goutterose

Cette croix avait totalement disparu sous la végétation et était devenue invisible du bord de la route. Elle a été remise en valeur par les employés municipaux du village. On suppose que c’est la croix métallique la plus ancienne de Marcoux.

La Croix de la Bruyerette :

Cette croix avait été érigée en reconnaissance par la famille Couturier après la fin de la guerre de 1914 – 1918 : les quatre enfants mobilisés sur le front étaient miraculeusement tous revenus vivants de l’horrible carnage. Endommagée à la suite d’un accident, elle a été entièrement restaurée par la famille : une fête a même été organisée en 2014, à la fois en souvenir et pour cette deuxième inauguration.

Très vieilles bâtisses en torchis dans le quartier de la Bruyerette.

La boucle se termine avec cette dernière vue sur l’église de Marcoux.

Retour au camping-car.

Après le déjeuner, on va à Boên-sur-Lignon (42130) faire des provisions.

Ensuite, on s’installe sur la très vaste aire mise à disposition par la municipalité de Boên-sur-Lignon.

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Coordonnées  du parking de Boën/Lignon : (45° 44’ 38.7”  E  4° 0’ 10.5”) S.G.

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A bientôt pour la suite de ce 98 ème périple

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Suite de la visite de Saint-jean-de-Côle

Vendredi   11    juin  2021

Nous dirigeons vers l’abbaye qui, malheureusement, ne se visite pas.

A travers le feuillage, vue sur le cloître et le clocher de l’église.

Le prieuré avec son cloître, du XIIème siècle, dominé par le clocher.

L'évêque de Périgueux, Raynaud de Thiviers, favorise la création du Prieuré, avant de partir en croisade en 1101.

Le Prieuré abrite 16 chanoines réguliers résidents de la Règle de Saint Augustin.

De plus, il abritait des religieux chargés de paroisses ou de prieurés satellites.

Il paraît avoir été assez largement doté de biens ecclésiastiques.

Saint-Jean-de-Côle doit sa renommée au prieuré.

Saint-Jean-de-Côle, petit bourg, n'est fait que de petites ruelles étroites qui en fait tout son charme.

Un peu d’humour au cours de la visite.

Dans ces ruelles, on y trouve de belles maisons.

Village très fleuri.

Vélo porte-pot de fleurs !

Ruelle étroite avec caniveau central pour l’évacuation des eaux pluviales…

Maison à colombages.

Dans la rue du Fond du Bourg, de belles maisons aux murs ocres ou à colombages.

Cette maison à colombages abrite la galerie de La Dame Blanche. (Fermée lors de notre passage)

Vieille maison ou ancien corps de ferme dans la rue du Vieux Puits

Le vieux puits a été restauré !

On revient par la rue du Fond du Bourg pour continuer la visite...

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A bientôt pour la suite de ce 96ème périple

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Toujours la visite de Beaulieu-sur-Dordogne

Mercredi    9    juin  2021

On continue la visite de Beaulieu-sur-Dordogne

Maison à encorbellement qui permet de gagner de la place à l’étage sans empiéter au sol.

Les encorbellements sont des avancées en porte-à-faux aux étages des maisons que l'on peut trouver notamment en Alsace-Lorraine.

C'était notamment conçu pour un motif fiscal : les taxes d'habitation étaient calculées en fonction de la surface au sol du rez-de-chaussée.

En gagnant des mètres carrés sur les étages, on agrandissait donc sa maison sans être davantage fiscalisé.

La raison est également technique, car cela protège des pluies les façades de la maison.

On poursuit notre visite par la rue de la République.

Nous arrivons à la 3ème porte qui fermait la cité.

De l’autre côté de cette porte, c’est la rue de la Chapelle.

Jolie façade de maison et …

... et à l’étage, fenêtre à meneaux.

Belles portes

Nous voici de l’autre côté de la 3ème porte, dans la rue de la Chapelle.

Dans la rue de la Chapelle, belle ancienne porte datée de 1761.

Au bout de cette vieille rue de la Chapelle, une belle maison du XVème au balcon garni de vigne et avec un pigeonnier décoratif.

Cette maison abrite l’Auberge de Jeunesse.

Sur la place du Monturuc, belle demeure au bord de la Dordogne.

Sur cette photo, une plaque indique la crue du 17  décembre 1952 de la Dordogne : l’eau était pratiquement à hauteur du balcon.

La belle demeure et, derrière, la « chapelle des Pénitents ».

Chapelle à voir dans le prochain article...

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A bientôt pour la suite de ce 96ème périple

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Suite visite de Beaulieu-sur-Dordogne

Mercredi    9    juin  2021

Les ruelles et les maisons à colombages.

Maisons à colombages et encorbellement, base du XIVème et modifiées plus tard.

Beaulieu-sur-Dordogne   offre des trésors d’architecture que l’on découvre en se promenant dans un dédale de ruelles étroites.

Maison dans la rue Zimbazane

Maison à encorbellement qui permet de gagner de la place à l’étage sans empiéter au sol.

Détail de la porte

Maison avec tourelle ronde

La place du marché avec l’église abbatiale Saint-Pierre

Sur la place du marché, maisons à encorbellement qui permet de gagner de la place à l’étage sans empiéter au sol

Sur la place du marché, magasin d'antiquités

Toujours sur la place du marché, la boulangerie-pâtisserie

Maison à encorbellement qui abrite une boutique sur la place du marché.

Le clocher-donjon qui domine l’abbatiale.

L'abbaye bénédictine a été fondée au IXè siècle par Rodolphe de Turenne, Archevêque de Bourges. Il y installa des moines de Solignac. C'est au début du XIIe siècle, que la communauté fut affiliée à l'ordre de Cluny. C'est un édifice aux proportions majestueuses, de style roman Limousin, en grès ocre pâle, construit selon les plans d'une grande église monastique de pèlerinage.

Cette abbatiale est surtout connue pour son remarquable tympan sculpté du début du XIIe siècle représentant le retour du Christ à la fin des temps 'la Parousie' avec, au centre, un Christ en majesté.

Ce tympan fut sculpté par des tailleurs d'images toulousains

Repos bien mérité ou prière ?

Fin de la visite de l’abbatiale, et on ressort pour la suite de la visite de Beaulieu-sur-Dordogne...

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A bientôt pour la suite de ce 96ème périple

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